すもももももも、の巻（その４）

梅とともにスモモの近年種に挙げられるアンズの話題の続きです。 

熊大医学部硬式庭球部の学生さんのための、「格言・故事成語」講座

というサイトから、こんな記事を引用させていただきます。

（その49） 牧童遥かに指さす杏花の村

清明 杜牧

清明時節雨紛紛
路上行人欲断魂
借問酒屋何処有
牧童遥指杏花村

清明（せいめい） 杜牧（とぼく）

清明（せいめい）の時節（じせつ）雨（あめ）紛紛（ふんぷん）
路上（ろじょう）の行人（こうじん）魂（こん）を断（た）たんと欲（ほっ）す
借問（しゃもん）す酒屋（しゅか）は何（いず）れの処（ところ）にか有（あ）る
牧童（ぼくどう）遥（はるか）かに指（ゆび）さす杏花（きょうか）の村（むら）

[口語訳]

春の盛りの清明の季節はよく雨が降る。好季だというのに、
今日もこぬか雨の降る中を野歩きしている。
道行くわたしの心はすっかり滅入ってしまった。
酒でも飲んで気晴らしをしようと酒屋はどこにあるかと尋ねると、
牛飼いの少年の指さすかなたに白いあんずの花咲く村が見えた。
（『自然をよむ』・NHK学園）による。

漱石の次の句は、この詩を踏まえたものといわれています。

ものいはず童子遠くの梅をさす

「遥指杏花村」。質朴そのものの牧童が指さす先をみやれば、はるか遠くにかすむ村一杯に、純白の、あるいは淡いピンクの杏の花が咲き広がっている。のどかな一幅の絵ですね。

牧童とは、牛飼いの少年を言うそうです。

これは、2002年、ベトナムで写した写真ですが、牧童のイメージを思い浮かべることができるように思えます。

杏の花は、白居易（白楽天）をも魅了したようです。

遊趙村杏花      白居易

    趙村紅杏毎年開
    十五年來看幾迴
    七十三人難再到
    今春來是別花來

   【書下し】

    趙村の杏花に遊ぶ 白居易   
    趙村の 紅杏 毎年 開き
    十五年來 幾迴か 看る
    七十三 人 再び 到ること 難ければ
    今春 來たるは 是れ 花に別れんとして來たるなり。

【現代語訳】

趙村に 毎年紅いアンズの花が咲きひらく。
十五年このかた、何回見に来たことか。
七十三歳の人間であるこの私にとっては、再び見に来ることも難しいので、
この春、ここにやって来たのは、 花に別れを告げるためなのである。

佐藤春夫にこんな訳詩があります。

杏咲くさびしき田舎

川添ひや家おちこち

入り日さし人げもなくて

麦畑にねむる牛あり

紀映淮の原詩はこのようなものです。

 
杏花一孤村

流水数間屋

夕陽不見人

牯牛麦中宿

これに対して、河上肇が興味深いコメントを寄せています。青空文庫から引用します。

「家をちこち」はどうかと思ふ。原詩にいふ数間の屋は、三間か四間かの小さな一軒の家を指したものに相違なからう。古くは陶淵明の「園田の居に帰る」と題する詩に、「拙を守つて園田に帰る、方宅十余畝、草屋八九間」云々とあるは、人のよく知るところ。また蘇東坡の詩にいふところの「東坡数間の屋」、乃至、陸放翁の詩にいふところの「仕宦五十年、終に熱官を慕はず、年齢八十を過ぎ、久く已に一棺を弁ず、廬を結ぶ十余間、身を著けて海の寛きが如し」といふの類、「間」はいづれも室の意であり、草屋八九間、東坡数間屋、結廬十余間は、みな間数を示したものである。杏花一孤村流水数間屋にしても、川添ひに小さな家が一軒あると解して少しも差支ないが、車塵集は何が故に数間の屋を数軒の家と解したのであらうか。専門家がこんなことを誤解する筈もなからうが。

きょうの付録。

しばらく見ぬj間に、麦がずんずん生育しています。

  

麦畑にねむる牛はいませんが、菜の花にモンシロチョウが舞っています。

 

植木鉢のブルーベリーも花をつけました。

今日はこれにて。