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そして蘇代は、「今趙且伐燕。燕 ・ 趙久相攻、以敝大衆。臣恐強秦之為漁父也。願王熟 計之也。」と説得します。
【kazg語訳】
今しがた、このワタクシメ蘇代は、貴国に参ります道すがら、大きな川を通り過ぎましたわい。あれが易水（えきすい）でしたでしょうかナ、ふと川原の方を見下ろしますと、大きなバカ貝が水から出てきて、気持ちよさげに貝殻を開いて日光浴しておりました。
すると、突如、シギがやってきて、その貝の肉を、クチバシでついばんだのですわい。バカ貝は、おおあわてでとっさに貝殻を閉じ、シギのクチバシを固くはさみこんでしまいました。
どうなるか成り行きを見守っておりますと、クチバシを挟まれたシギは、話しづらそうではありましたが、そのままもごもごとドスの利いた声でこういいましたな。
「今日は良いお天気だ。このまま雨が降らず、明日も雨が降らなかったら、カラカラに乾いてミイラ化したバカ貝の死骸が出現するだろうぜ。強情張るのはいい加減にして、貝殻の口を緩めた方が身のためだぞ。」
売り言葉に買い言葉で、バカ貝もまた、こう言い返しておりましたなあ。
「お前こそ、そうやって強情を張っているがいいさ。今日クチバシが閉ざされたまま外に出ず、あすも出なかったならば、餓死したシギのできあがりときたもんだ。」
バカ貝とシギは、、そうやって両者譲らず、意地を張り合っておりましたな。するとちょうどそこへ通りかかった漁師のオッサンが、大きなバカ貝と旨そうなシギの両方を、しめしめ大漁だとばかりに、とっつかまえて帰りました。
つまり「いま、王様のお国、趙は、いまにも燕国を攻撃しようとしておられます。燕と趙が、ながいことお互いに攻め合っておりますと、人々をへとへとに疲れさせてしまいましょうぞ。ワタクシメは、強大な秦の国が漁師のオッサンのように、労せずして利益を独り占めしてしまうことをおそれるものでございます。願わくば王様、そこんところをよおっく熟考していただきたいものですな」テナ具合です。
これを受けて、恵王は「よっしゃ」と言って、燕への攻撃計画を断念したのでした。オシマイ。
この喩え話に登場する「蚌（ぼう）」は、淡水に棲む二枚貝で、「カラスガイ」だとする注釈書もあります。カラスガイは、子ども時代から川や池でよく見かけた、なじみ深い貝です。シジミなどに比べれば確かに大振りだとは言えますが、漁師が獲物として喜んで持ち帰る程の大きさかどうかは、疑問が残ります。
今回の訳で用いた「バカ貝」だとする説もあります。「バカ貝」または｢ドブ貝」という気の毒な名前の貝を、私は長いこと知らなかったのですが、このナードサークの地に暮らすようになってから、農業用水などでよく目にするようになりました。あいにく、実際に生きている姿を見ることはまれですが、大きな貝殻は、ごくありふれた存在です。
実物教材用にちょっと特大サイズのものを拾って、標本箱仕立てで保存していたこともあったのですが、退職を期にどこかへ捨ててしまったようで、イマは見あたりません。
いつもの散歩道の足元に、この花が繁茂しています。
毎年春先から同じ場所に咲いているのを見知っていましたが、環境が適合しているのか、どんどん繁殖しているように見受けられます。
この花の名前に、いつも迷います。
図鑑等で目星を付けた候補は、
トキワハゼ
ムラサキサギゴケ
カキドオシ
ジゴクノカマノフタ（キランソウ）
などなどが浮かびますが、確信が持てません。
これについても、毎年同じようなことを書いています。
お名前は？ シリーズ補遺
「ホンマ、よう似てはりますわ」の巻
今日の花、今日のレンズ、今日の亀、の巻
春更けていきものの色深くなる
いろいろ迷いつつ、とりあえずの答案は、「ムラサキサギゴケ」としておきましょうか？
昨日の散歩で見たこの花。お名前は？しらん。
「紫の蘭で紫蘭」と、父が教えてくれました。
これは？以前調べたことがありました。そうそうマツバウンラン（松葉海蘭）でしたっけ。北アメリカからの帰化植物だそうですが、昔は見覚えがないような、、、。
これは、昔からよく見る草。子どもの頃は「ギシ」と呼んでいましたが、図鑑には「ギシギシ（羊蹄）」の名で出ています。子どもの頃から見分けがつかず、どちらも「ギシ」と呼んでいた異種植物に「スイバ」があります。図鑑を参照すると、この写真は、「スイバ」らしい。
北原白秋作詞・山田耕筰作曲の「酸模(すかんぽ)の咲く頃」という童謡がありました。
土手のすかんぽ、ジャワ更紗(さらさ)
昼は蛍(ほたる)が、ねんねする
僕ら小学尋常科
今朝も通って、またもどる
すかんぽ、すかんぽ、川のふち
夏が来た来た、ドレミファソ
スカンポとは、地方によってはこのスイバのことを呼んだり、イタドリ（虎杖）のことを呼んだりしたようです。いずれも酸味があって、子ども達がおやつ代わり に囓って食べた野草です。今年も、イタドリ（虎杖）は、サラダにして食卓に出してみましたが、子どもや若い人たちは、箸を伸ばしませんね。
このイ タドリのことを、私の故郷では「サイシンゴ」と呼び、なまって「シャイシンゴ」「セエシンゴ」などとも発音しました。また、同じ県内でも、初任地として生 活した少し西の地域では、「シャシッポ」と呼んでいましたっけ。ワラビや山菜同様に季節限定の風物詩的食材として、懐かしい味です。
ツクシもほろ苦い春の味ですが、早や、スギナに取って代わり、背丈も伸びて林のように茂っています。
今朝は少し肌寒かったです。道端にこの花がたくさん咲いています。スイバとかスカンポというそうですが、私が子どもの頃は（５０数年前）シートットといって、皮をむいてかじっていた記憶があります。
さて既報の通り、わが家のセルフィンプレコ「ドン・プレコ」殿が、享年二十余歳（？）で召され、雨の中、土の下に埋葬しました。一昨日のことでした。
昨日は、一日中冷たい涙雨で、気分も晴れませんでした。
私の場合、プレコロスというよりも、水槽ロスですかな。
ドン・プレコ様を失った90cm水槽が、不在空間のだだっ広さをアピールしています。空虚を埋めるために、何か新客を迎えてやらねばなるまいかと思っておりましたが、妻はもうこれで終わりにしたらと申します。
地震が起きたら危険だと常々思っていたので、プレコがいなくなったのを契機に、撤去してはというのです。
一昨年の夏には、
夏終わり孫と嗜む吟行会
という記事で、当時小５だった孫（注2018年現在中３）が、俳句作りの宿題でこんな句を作ったことを書きました。
プレコさん今年も元気に過ごしてる
このプレコについての初出記事はなぜ騒ぐプレコでしょうか。
こんなことを書いていました。
ドン・プレコ様 今朝はご機嫌麗しう
我が家の水槽の主は、このセルフィン・プレコでしょう。いつの頃から我が家に棲み着いたか、はっきりした記憶も記録もありません。ただ、この春結婚した末っ子が、小学校高学年の頃にはもういたと思いますから、かれこれ１０数年にはなるはずです。
もちろん最初は、こけ取りのために、水槽の脇役として導入したものです。アルジイーターや、オトシンクルスや、石巻貝なども入れていたたことがありましたが、アルジは性格が荒い、オトシンは少食、石巻貝は繁殖しすぎてうるさい、などの理由で、プレコのコケとり効果に期待したのです。それと、ナマズに似た底生魚は、子供たちに人気もありますし。
飼い始めた当初は、ペットショップでよく見る３～４センチの普通サイズ（のなかでも極小のもの）を、お買い得価格で購入した記憶があります。
の記事ではこう書きました。
それ以来、秘かにドン・プレコ様とお呼びするようになりました。
「♪ドン・ドン・プレコ ドン・プレコ」という曲があったような気がしません？いやいや、「ドン・ドン・ガバチョ ドン・ガバチョ」でした。往年のNHK
子供番組「ひょっこりひょうたん島」の初代大統領ドン・ガバチョ氏（声：藤村有弘）の登場のテーマでしたね。登場人物中もっとも世俗的で、自己顕示欲と名誉欲旺盛で、おしゃべりな、それでいて、純粋な義侠心をも併せ持つ、かわいい、憎めないキャラクターでした。
♪今日が駄目なら明日にしましょ
明日が駄目ならあさってにしましょ
あさってが駄目ならしあさってにしましょ
どこまでいっても あすがある ハイ♪
というような歌詞。当時、子供心には、植木等の無責任キャラとかぶって、いい加減なオトナの「汚さ」が鼻につきましたが、改めて思えば、子供たちにまっすぐなメッセージを投げかけていたのかも？
ちなみに、私がひいきにしていたのは、もちろん沈着無比な「博士」(声：中山千夏）と、これぞ男の「マシンガン・ダンディ」。
それはともかく、我が家のプレコ君。「ドン・プレコ」という名前だったかなと、ふと、さっき思いました。
おお！ドン・プレコ殿、いかがなされましたか？曲芸二題、の巻
にはこう書きました。
そのドンプレコ様が、今日昇天あそばされました。昨日は、少し息づかいが荒いようには見えましたが、そんなに重篤とは気づきませんでした。年は正確には言えませんが２０歳にはなっておられたでしょう。人間に換算すればどのくらいになるのでしょうか。長寿の方だと思いいますが、「昨日今日とは思わざりしを」です。口惜しいことです。
このドン・プレコ殿が居座っているせいで、わが家の90cm水槽は、他の同居者に安住権を保障できない緊張状態に陥ることが、まま あります。ですので、同居者たらんと欲すれば、肉体的にも頑強で、メンタル面でもタフでないと、寿命まで生存することもできません。
そういう次第で、この水槽に、現在生きのびている熱帯魚は、ネオンテトラが数尾と、ちょっと大きく育ったプラティ１尾、そして、水槽底餌の食べ残し餌のお掃除係のコリドラスだけです。
水草を植えてみても、ドン・プレコ殿の尾ビレによる攪拌攻撃で、無惨に巻き上げられ、根付くことがありません。従って、優美な熱帯魚水槽のレイアウトなど、望むべくもありません。
殺風景な水槽に、気は心で彩りを添えるべく、熱帯魚ならぬ「天然魚」を捕獲し飼育していると言えば聞こえがよろしいが、孫たちと農業用水路でとらえた小魚たちや、スーパーマーケットの鮮魚コーナーで売られていた調理用「どじょう」の生体などを、「放流」し同居してもらっています。
雨の中庭に穴を掘り、埋葬しました。孫たちも手を合わせてくれておりました。
「後の祭り」にはこんな類義語があるそうです。
類義語： 後薬／証文の出し後れ／十日の菊六日の菖蒲／六日の菖蒲十日の菊／祭りすぎてのとちめんぼう／喧嘩すぎての棒ちぎり／遅かりし由良之助 （ことわざデータバンクより）
「覆水盆に返らず」も類義語と言えましょう。
遅(おそ)かりし由良之助(ゆらのすけ)
《歌舞伎「仮名手本忠臣蔵」で、大星由良之助が主君塩冶(えんや)判官の切腹の場に駆けつけるのが遅れたところから》待ちかねた場合、また、機を逸して用をなさない場合に使う言葉。
［接頭］
１ 主として和語の名詞に付いて、それが神仏・天皇・貴人など、尊敬すべき人に属するものであることを示し、尊敬の意を添える。「御子」「御心」「御手」
２ （「美」「深」とも書く）主として和語の名詞や地名に付いて、褒めたたえたり、語調をととのえたりするのに用いる。「御山」「御雪」「御吉野」
出典：デジタル大辞泉（小学館）
ヒタキ科ノゴマ属の鳥。全長14センチくらい。上面は赤褐色、腹部は白っぽい。ヒンカラカラカラとさえずる声が馬のいななきに似る。日本では夏鳥として渡来、山地の森で繁殖し、冬、中国南部に渡る。《季 夏》「―や崖をしたたる露の色／楸邨」
はじめまして
「こぼれ種から育ったらしいヒナゲシ」は園芸種ではなくて、あへん法の対象になっているアツミゲシです。
一番上の写真にアツミゲシの特徴である茎を抱くように生える葉の特徴が見てとれます。
見つけた場合は、保健所へ通報することが推奨されているのでできれば保健所へ届け出てあげてください。
「岡山県健康福祉部医薬安全課」で検索すると連絡先がでているので、いきさつを話せば担当の保健所に連絡を取ってくれると思います。
ちなみに保健所の職員が、その場所に抜きに行くことになりますが立会等を求められることはありません。
by papaver (2018-04-16 08:28)
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アツミゲシ（渥美罌粟、学名: Papaver setigerum）は、ケシ科ケシ属の一年生植物（越年草）。和名は、1964年に愛知県渥美半島の沿岸部において日本への帰化が発見されたことに由来する。
日本ではあへん法で栽培が原則禁止されている種に指定されている。なお、保健所や警察においては学名の種小名に由来するセティゲルム種で呼ばれることが多い。
アヘンの原料、咲き乱れ アツミゲシ自生急増 徳島
アヘンの原料となるアツミゲシの自生が徳島県北部で広がっている。空き地や路肩など、あちこちで目につくようになり、保健所の職員が処分に追われている。元々繁殖力が強いうえ、温暖化の影響もあってか、近年、急増しているそうだ。花はきれいだが、放置はできず、手が足りない保健所は自治会やＮＰＯなど民間への協力依頼も検討し始めた。
写真薄紫色のきれいな花を咲かせるアツミゲシ。葉がギザギザなのが特徴だ＝徳島県鳴門市撫養町で
写真アツミゲシを抜く徳島保健所鳴門支所の職員。連日、作業に追われている＝徳島県鳴門市瀬戸町で
アツミゲシは地中海原産の帰化植物で約６センチほどの紫や赤の花を咲かせる。花期は４月中旬から５月下旬。背丈は５０～１００センチになる。ついつい花がきれいで、自宅に持ち帰って植えてしまうこともあるほどだが、麻薬成分を抽出することもできるため、あへん法で栽培は禁止されている。
日本でみつかったのは比較的最近のこと。１９６０年代前半、名前の由来ともなった愛知県・渥美半島で自生が確認された。この時は警察に加え自衛隊も動員され、火炎放射器などを駆使して駆除作業にあたった。それでも根絶せず、全国各地に広がったことでも繁殖力の強さがうかがえる。
その一因は、種子が非常に小さいうえに数も多いこと。アツミゲシは花が終わると子房が膨らみ「ケシボウズ」となる。その中には、約１万個近い種子が包まれている。「芥子粒（けしつぶ）」と例えられるように数ミリ程度で、風に乗って、どんどんと生息域を広げていく。
さらに、成長するまで目立たないことも繁殖の拡大を後押ししている。空き地や中央分離帯など、他の雑草に紛れ、こっそり根付く。誰かが気が付いた時にはかなり大きくなっている。保健所の職員でさえ、「花が咲くまでは、わからない」と言うほどだ。
（中略）
そもそもケシの中にはヒナゲシやブルーポピーなど違法ではなく観賞用として人気の高い種類もある。見分け方は大きく分けて二つ。蟻井さんによると、「葉の形がキザキザ」で、「茎上部の葉が茎を抱え込んでいる」場合は違法なアツミゲシだという。「そういったケシを見つけたら、すぐに近くの保健所に通報してほしい」と呼びかけている。
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
イカル
いかる / 桑
Japanese grosbeak
[学]Eophona personata
鳥綱スズメ目アトリ科の鳥。イカルガ、マメマワシ（豆回し）の名もある。アジア東部に分布し、ロシア連邦アムール地方東部およびウスリー地方、中国東北部、日本では九州から北海道まで繁殖分布し、北の地方のものは、冬は南下して越冬する。全長約23センチメートル。ずんぐりした体つきをしており、嘴(くちばし)は黄色で太く大きい。体の大部分は灰色で、頭上、嘴の周囲、翼、尾は黒くて青色光沢がある。初列風切(かざきり)には白い斑紋(はんもん)がある。よく成長した落葉広葉樹林や針広混交林に好んですむ。おもに樹上で、秋と冬にはスギ、マツなど植物質のものを食べ、夏には昆虫もとる。高木の樹枝上に巣をかけ、5～7月に3、4個の卵を産む。口笛のような音質のキーコキーというさえずりが、「お菊二十四」「蓑笠(みのかさ)着い」などと聞き習わされ、親しまれている。［竹下信雄］
ウィキペディアでは、次のような例を紹介しています。
イカル - 「お菊二十四」、「月・日・星」
ウグイス - 「法華経」
ホオジロ - 「一筆啓上仕り候」、「源平ツツジ白ツツジ」
ホトトギス - 「特許許可局」、「テッペンカケタカ」
コノハズク - 「仏法僧」
メボソムシクイ - 「銭取り、銭取り」
サンコウチョウ - 「月日星ホイホイホイ」
コジュケイ - 「ちょっと来い、ちょっと来い」、英語では「People pray,People pray」
斑鳩町は、町名の由来とされる鳥イカルを「町の鳥」に制定した。町制７０周年を記念したものだ。
イカルはスズメ目アトリ科の鳥。日本野鳥の会によると、全長は２３センチほどで黄色いくちばしが特徴だ。
町史によると、推古天皇以前の時代にイカルが群れをなしていたことから、斑鳩という地名が付いたという説がある。また、法隆寺には東大門のそばにあったケヤキの大木にイカルがすんでいたという伝説もある。イカルは今でも、秋から冬にかけて竜田川沿いの竜田公園などで見られる。
「老いと演劇」OiBokkeShiとは？
俳優で介護福祉士の菅原直樹を中心に、2014年に岡山県和気町にて設立。
「老人介護の現場に演劇の知恵を、演劇の現場に老人介護の深みを」という理念のもと、介護現場・劇場などで創作上演、一般市民向けの演劇ワークショップ等を実施。
演劇という、太古から営々と築き上げられた芸術活動によって、「老い」「ボケ」「死」の明るい未来をあぶり出し、地域社会の活性化を目指す。
■主宰者プロフィール
撮影：野田明宏 菅原直樹
俳優、介護福祉士。「老いと演劇」OiBokkeShi主宰。青年団に俳優として所属。小劇場を中心に前田司郎、松井周、多田淳之介、柴幸男、神里雄大など、新進劇作家・演出家の作品に多数出演。2010年より特別養護老人ホームの介護職員として働く。介護と演劇の相性の良さを実感し、地域における介護と演劇の新しいあり方を模索している。2014年より認知症ケアに演劇手法を活かした「老いと演劇のワークショップ」を全国各地で展開。OiBokkeShiの活動を密着取材したドキュメンタリー番組「よみちにひはくれない～若き“俳優介護士”の挑戦～」（OHK）が第24回FNSドキュメンタリー大賞で優秀賞を受賞。
デジタル大辞泉の解説
夜道(よみち)に日は暮れない
帰る夜道にはもう日も暮れる心配はない。腰を落ち着けてゆっくりと物事をするように勧めるときの言葉。
楽しかった。
「相手を受け入れることが大切だ。」とはよく聞くが、なかなか難しい。
年寄りへの対応も、意左内孫への対応も、受け入れる態度が日頃まったくとれていない自分を大いに反省。
介護の話は観に済まされる話でした。拒否するか、受け入れるか、身内になると逃げることができないので、余裕がなくなり、受け入れると言うことはなかなか難しいと思います。あと何年か後には、自分が介護される立場になると、わがままな老人になるだろうと思うと、情けないような気がします。
おもしろかった。
楽しかった。
人に指示的なことをするのは慣れているけれど、指示されるのはめったにないことなので新鮮だった。認知症の人に寄り添うことの大切さはわかったけれど、実際には難しい気がする。
すべての人に価値がある。
すばらしい話であった。
体を動かしながらの話がよかった。
久しぶりに自分を解放する時が持てて気持ちがよかった。
介護の問題が押し迫ってくる頃なので、生活の中で自然に演じたり演じられていることがあると思った。
身近に迫っている老いについて一条の光が差し込んだ気持ちになりました。いま一瞬を大切にして行けば、だんだん、衰えることについて悲観的にならなくてすむのだと発見することができました。母を介護中の自分にとっても、視点を変えることができて、これから、いい関係を持てそうです。ありがとうございました。
老いと、介護する立場と介護される立場の気持ちは、お互いにコミュニケーションをとりながら、人間としての肯定感を保ちながrら、付き合いたいものだと思いました。施設で働く人は、利用者である老人への配慮もしつつ、演劇的な接し方を工夫してやっておられるのだろうと思いました。楽しくワークショップに参加できました。
| 年 | タイトル | 役職 |
|---|---|---|
| 1962年 | 鉄ものがたり | 演助進行（演出助手と制作進行を兼任） |
| 1963年 | わんぱく王子の大蛇退治 | 演出助手 |
| 1963年 | 暗黒街最大の決闘 | 助監督 |
| 1964年 | 狼少年ケン おばけ嫌い ジャングル最大の作戦 |
演出 |
| 1965年 | 狼少年ケン 誇りたかきゴリラ | 演出 |
| 1968年 | 太陽の王子 ホルスの大冒険 | 監督・演出 |
| 1969年 1970年 | もーれつア太郎 | 演出（カラー版OP/ED演出も担当） |
| 1971年 | 長くつ下のピッピ | ※アニメ化権取得に失敗 |
| 1971年 | ルパン三世 (TV第1シリーズ) | 演出 |
| 1972年 | パンダコパンダ | 監督 |
| 1973年 | パンダコパンダ 雨ふりサーカスの巻 | 監督 |
| 1974年 1975年 1979年 | アルプスの少女ハイジ | 演出 |
| 1975年 | フランダースの犬 | 第15話絵コンテ |
| 1976年 1980年 | 母をたずねて三千里 | 演出 |
| 1977年 | アルプスの音楽少女 ネッティのふしぎな物語 |
絵コンテ |
| 1977年 | シートン動物記 くまの子ジャッキー | 絵コンテ |
| 1978年 | 未来少年コナン | 演出・絵コンテ |
| 1978年 | ペリーヌ物語 | 絵コンテ |
| 1979年 | 赤毛のアン | 演出・脚本 |
| 1981年 | じゃりン子チエ | 監督・脚本 ※劇場版 |
| 1981年 1982年 1983年 | じゃリン子チエ | チーフディレクター、絵コンテ、演出 ※テレビ版 |
| 1982年 | セロ弾きのゴーシュ | 監督・脚本 |
| 1982年 | ニモ/NEMO | 日本側演出 ※1983年3月12日に降板 |
| 1984年 | 風の谷のナウシカ | プロデューサー |
| 1986年 | 天空の城ラピュタ | プロデューサー |
| 1987年 | 柳川堀割物語 | 監督・脚本 |
| 1988年 | 火垂るの墓 | 監督・脚本 |
| 1989年 | 魔女の宅急便 | 音楽演出 |
| 1991年 | おもひでぽろぽろ | 監督・脚本 |
| 1994年 | 平成狸合戦ぽんぽこ | 監督・原作・脚本 |
| 1999年 | ホーホケキョ となりの山田くん | 監督・脚本 |
| 2013年 | かぐや姫の物語 | 監督・脚本・原案 |
| 2016年 | レッドタートル ある島の物語 | アーティスティック・プロデューサー |
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| 引用元 | 高畑勲監督が遺した安倍政権への無念の言葉 |
|---|
〈皆さまがお健やかに
お暮らしなされますようお祈りします
公平で、自由で、仲良く
平穏な生活ができる国
海外の戦争に介入せず
国のどこにも原発と外国の部隊がいない
賢明強靭な外交で平和を維持する国
サウイフ国デ ワタシハ死ニタイ です〉
「『火垂るの墓』は反戦映画と評されますが、反戦映画が戦争を起こさないため、止めるためのものであるなら、あの作品はそうした役には立たないのではないか」
「攻め込まれてひどい目に遭った経験をいくら伝えても、これからの戦争を止める力にはなりにくいのではないか。なぜか。為政者が次なる戦争を始める時は「そういう目に遭わないために戦争をするのだ」と言うに決まっているからです。自衛のための戦争だ、と。惨禍を繰り返したくないという切実な思いを利用し、感情に訴えかけてくる」
神奈川新聞インタビュー記事（15年1月1日付）
「『火垂るの墓』のようなものが戦争を食い止めることはできないだろう。それは、ずっと思っています。戦争というのはどんな形で始まるのか。情に訴えて涙を流させれば、何かの役にたつか。感情というのはすぐに、あっと言うまに変わってしまう危険性のあるもの。心とか情というのは、人間にとってものすごく大事なものではあるけれども、しかし、平気で変わってしまう。何が支えてくれるかというと、やはり『理性』だと思うんです。戦争がどうやって起こっていくのかについて学ぶことが、結局、それを止めるための大きな力になる」
2017年4月三上知恵監督とのトークイベント
「政府が戦争のできる国にしようというときに“ズルズル体質”があったら、ズルズルといっちゃう。戦争のできる国になったとたんに、戦争をしないでいいのに、つい、しちゃったりするんです」
「日本は島国で、みんな仲良くやっていきたい。『空気を読み』ながら。そういう人間たちはですね、国が戦争に向かい始めたら、『もう勝ってもらうしかないじゃないか！』となるんです。わかりますか？ 負けちゃったら大変ですよ。敗戦国としてひどい目にあう。だから『前は勝てっこないなんて言っていたけれど、もう勝ってもらうしかない』となるんです」
武蔵野市での講演会（15年7月）
『普通の国』なんかになる必要はない。ユニークな国であり続けるべきです。 戦争ができる国になったら、必ず戦争をする国になってしまう。閣議決定で集団的自衛権の行使を認めることによって9条は突如、突破された。私たちはかつてない驚くべき危機に直面しているのではないでしょうか。あの戦争を知っている人なら分かる。戦争が始まる前、つまり、いまが大事です。始めてしまえば、私たちは流されてしまう。だから小さな歯止めではなく、絶対的な歯止めが必要なのです。それが9条だった」
神奈川新聞インタビュー記事（15年1月1日付）
ひときわ目立つ「教え子を再び戦場に送るな！」の横断幕は，この日がデビュー。
岡山県退職教職員の会（岡退教）／岡山県退職女性教職員の会（県退女教）／岡山県高校・障害児学校退職教職員の会（高退教）の三つの団体が名を連ねています。この記事（あきらめません､勝つまでは､の巻)に書いたとおり、この三者が一堂に会して行動に参加するのは、画期的なできごとです。「安倍9条改憲」の企てが産んだ、歴史的な共同の動きといえます。
| 【第１部】 記者発表 【第２部】 対談 「憲法、平和、日本の未来への思い」 森本榮さん（元連合岡山会長）×宮本龍門さん（おかやまいっぽん代表） 【第３部】交流 閉会・行動提起 |
県民のみなさんへ
若者を再び戦場に送らないために
「9条改憲に反対し 平和憲法を守れ」退職教職員アピール岡山県幼小中高・障害児学校退職教職員有志
憲法９条に自衛隊の存在を明記する―――安倍首相と自民党による改憲の動きが急速に強まっています。2018年1月、国会開会に先立つ自民党両院議員総会で、安倍首相は「わが党は結党以来、改憲を党是として掲げてきた」「いよいよ（改憲を）実現する時を迎えている。責任を果たしていこう」と強調し、９条改憲への強い意欲を示しています。
言うまでもなく、戦争放棄、戦力・交戦権の否認を宣言した日本国憲法は、三百万人を超える日本国民と、二千万人以上のアジアの人々に痛ましい犠牲をもたらした戦争への、痛切な反省の上にうち立てられたものです。戦後、日本が「戦争で一人も殺さず、一人の戦死者も出していない」のは、憲法9条の存在と、それを支える国民の熱い思いがあったからではないでしょうか。それ故に、日本は、世界の人々から平和国家としての尊敬と信頼を得てきたのではないでしょうか？
戦前、教師たちは、「御国のために」命を捧げることを子どもたちに教えました。だからこそ、未来ある若者をむざむざと戦場に散らせた自責と悲嘆を胸に、戦後の教師は、「教え子を再び戦場に送るな」と、新たな歩みを踏み出したのでした。そうした先輩方にとってはもちろんのこと、その背中を見ながら歩んできた私たちにとっても、「9条は宝」です。今、その憲法9条が危機に瀕しているとの思いから、退職教職員の私たちは、声をあげました。
教え子の幸せな未来を願って、教職の仕事に励んできた私たちは、ふたたび彼らを戦場に送りかねない改憲の企てに、「NO！」を叫ばずにはいられません。
県民のみなさん。
愛する子や孫、若者たちを、再び戦場に送らないために、「9条改憲反対」「平和憲法を守れ」の声と運動を大きく高めて、「改憲発議」の企てを必ず食い止めようではありませんか。そのためにも、全国で進められている「3000万署名運動」に、あなたとご家族、友人・知人の皆様のお力を、どうかお寄せくださいますよう、心から呼びかけるものです。
20l8年４月6日
「おかやまいっぽん」とは、基本的人権の尊重、平和主義、国民主権という憲法の3原則を回復し、一人ひとりの「いのち」が守られる政治を実現するために、その思いを共有する各野党間の協力を提唱するとともに、わたしたち岡山県民が、小さな違いによって力を分散させてしまうのではなく、「大きな同意」のもとに力を合わせ、さらに大きな力を創造していくことを目的としたポリティカルムーブメントです。 2016年2月28日より、「安保法制の廃止と立憲主義の回復を求めるおかやまいっぽんの会」が正式に立ち上がり、 １＝集団的自衛権行使を容認する（他国が攻撃されたときに日本が自衛権を行使できるとする）閣議決定の撤回。 ２＝2015年9月に「成立」した安保法制の廃止。 の２つを目的に、岡山に住む多くの方々と「いっぽん」になっていくための様々な活動を行っていきます。
今日、とある集会で高校の恩師に約20年ぶりに再会。
なんだかすごく感動し、「先生」って存在はスゴいなぁと。
ちなみに、その先生の担当教科や教えてもらったことはさっぱり思い出せません。ただただ、当時交わした何気ない会話が走馬灯のように蘇ります。
また、その先生の前で講演をするなんて。
人生はおもしろい！
デジタル大辞泉の解説岡山市の開花宣言を聞いたのが、3月25日でした。山陽新聞の記事を再掲します。
世(よ)の中(なか)は三日(みっか)見(み)ぬ間(ま)の桜(さくら)かな
《大島蓼太の俳句から》世の中は、3日見ないうちに散ってしまう桜の花のようなものだ。世の中の移り変わりが激しいことのたとえ。「世の中は三日見ぬ間に桜かな」とも。
岡山市で桜開花 気象台発表、平年より４日早くそれから、連日20℃超えの晴天で、昨日今日と、25℃を超える夏日が続いています。近所の桜も、一気に咲いて、ちらほら散り始めています。時季遅れになってしまわぬうちに、散歩道の桜の写真をUPしておきます。
岡山地 方気象台は２５日、岡山市で桜（ソメイヨシノ）が開花したと発表した。平年より４日、昨年より７日早い。
後楽園（同市）の標本木で、開花の基準となる５輪以上の花が咲いていることを同気象台の職員が確認した。１週間から１０日程度で満開となる見込み。
（2018年03月25日 15時33分 更新）
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